نقد و بررسی مکتب تفکیک

آیا میرزا مهدی اصفهانی علوم خود را از ارواح و اجنه اخذ می‌کرده است؟!
صاحب علم‌ جمعی کیست؟

نویسنده تقریرات درس میرزا که شیخ محمود حلبی است در ابتدای کتاب پس از ذکر تعریف از میرزا مهدی و ذکر اینکه او اختصاص یافته بود به الطاف اهل بیت علیهم السلام و عنایات امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف و اینکه او از کسانی بود که در علوم اهل بیت علیهم السلام کامل شده بود هم در اصول و هم در فروع و معارف، می‌نویسد:
او از کسانی بود که کان ینخلع عن بدنه ویتجرد عن قالبه غالبا وکان زمام الخلع والتجرید بیده واختیاره متی شاء ینخلع حتی فی مجمع من الناس

[ترجمه: او از کسانی بود که روحش غالبا منخلع می‌شد از بدنش و جدا می‌شد از قالبش (جسمش) و زمام خلع و تجرید به دست و اختیارش بود و هر وقت که می‌خواست روحش را منخلع از بدن می‌کرد حتی در میان مردم...]

چند سؤال در اینجا به ذهن می‌آید:
۱. وجه شرعی انخلاع و تجرید چیست؟
۲. آیا انخلاع و تجرید و جدا کردن روح از بدن فضیلت است؟
۳. آیا اینکار مختص به میرزا بوده یا مرتاض‌ها هم قادر به انجام آن هستند؟

◀صاحب علم جمعی کیست؟!
آقای حلبی پس از ذکر تاریخ وفات میرزا یعنی ۱۳۶۵ق و ذکر شعری مطابق با تاریخ وفات او که مصرع دومش این است:
غاب عن الاعین مهدینا (در حاشیه)
[یعنی مهدی ما از دیدگان پنهان شد]
می‌نویسد:
وهذا الفقیه النبیه قد أخذ مواد علومه ومعارفه وارکان مشهوداته النفسیة البحر الاعظم والسید السند الاقوم الفقیه العارف الألمعي صاحب العلم الجمعي سیدنا ومولانا...

[ترجمه: و این فقیه آگاه اخذ کرده است مواد علوم و معارفش و ارکان مشهودات نفسی‌اش را از بحر اعظم وسید سند اقوم فقیه عارف قوی الذهن [مثلا] صاحب علم جمعی سید ما و مولای ما...]

◀تا می‌رسد به عبارت رمزی که در وسط تصویر صفحه مشاهده می‌کنید.
باید حروف عبارت رمزی را یکی در میان بیاندازید.
⬅نتیجه‌اش می‌شود:
السید علی التستری معلم الشیخ الانصاری

[ترجمه: سید علی شوشتری استاد شیخ انصاری]

.....باطنا و ان کان متعلما عنده ظاهرا.

این باطنا متعلق به معلم شیخ انصاری هست یعنی او معلم باطنی شیخ انصاری بود اگر چه در ظاهر پیش شیخ انصاری درس می‌خواند.

◀اکنون می‌پرسیم:
۱. صاحب علم جمعی به چه معناست؟ فرق سید علی شوشتری با دیگر علمای امامیه چیست؟
۲. این سید علی شوشتری آیا همانی نیست که به گفته صوفیه با جولا در ارتباط بود و سر سلسله مشایخ تصوف می‌باشد؟
۳. دلیل مخفی کاری آ حلبی چیست؟ و چرا از عبارت رمزی استفاده می‌کنند؟

◀سؤال اصلی:
چگونه میرزا شاگرد سید علی شوشتری بوده و علومش را از او اخذ کرده در حالیکه سید علی شوشتری قبل از به دنیا آمدن میرزا فوت کرده بود؟!

جواب شیخ محمود حلبی این است:
وهذا الاخذ والاستفادة لم يكن على نظام التعليم والتعلم الظاهري حيث كان حيوة شيخنا قده بعد مماته وتعلماته عنه بعد وفاته...

[ترجمه: این اخذ و استفاده میرزا از صاحب علم جمعی بر اساس نظام ظاهری تعلیم و تعلم نبود زیرا هم زمان با هم نبودند]
سپس می‌فرمایند این تقریرات را غنیمت بدان.

◀لازم‌ به ذکر است در درس اول معارف الهیه آقای حلبی آمده است که میرزا مهدی اصفهانی بعد از مدتی غرق شدن در فلسفه و تصوف در مکاشفه‌ای خدمت امام زمان رسید، امام زمان لب‌های خود را روی لبان میرزا گذاشتند و میرزا را حامل علوم خود کردند. میرزا نیز از تصوف توبه کرد و مشغول پخش علوم اهل بیت علیهم السلام شد.
کتاب حاضر که تقریرات دروس میرزا مهدی است ۱۹سال بعد از توبه‌اش نگاشته شده است.

آقای حلبی در انتهای صفحه می‌نویسد که تقریر دروس میرزا را به او عرضه کرده و ایشان با قلم خودش آن را تصحیح کرده و حاشیه زده است:
وقد عرضتها علی حضرته فنظر فیها و اصلحها و صححها بقلمه الشریف فکلما تری فیها من الهوامش بالمداد الملون فهو من خطه المبارك...

ترجمه:
این نوشته‌ها را بر میرزا عرضه کردم و او نگاه کرد و او با قلم خودش تصحیح و اصلاحش کرد پس هر چه در حاشیه با جوهر رنگی می‌بینی خط مبارک اوست.

🔹تذکر: این مطالب، و رمزگشایی را از آثار استاد حسن میلانی نقل کردیم.

https://www.tg-me.com/us/نقد و بررسی مکتب تفکیک/com.tafkik/2914

Telegram

نقد و بررسی مکتب تفکیک

📓نسخه خطی تقریرات میرزا مهدی اصفهانی| کتابخانه آستان قدس، شماره نسخه ۱۲۴۸۰
آیا میرزا مهدی اصفهانی علوم خود را از ارواح و اجنه اخذ می‌کرده است؟!
مراد از عبارت رمزی موجود در ابتدای تقریرات چیست؟
توضیح مطلب در پست زیر:
🔻

www.tg-me.com/us/نقد و بررسی مکتب تفکیک/com.tafkik/2915

2.3K viewsedited  Apr 9, 2022 at 00:01

آیا میرزا مهدی اصفهانی علوم خود را از ارواح و اجنه اخذ می‌کرده است؟!
صاحب علم‌ جمعی کیست؟

نویسنده تقریرات درس میرزا که شیخ محمود حلبی است در ابتدای کتاب پس از ذکر تعریف از میرزا مهدی و ذکر اینکه او اختصاص یافته بود به الطاف اهل بیت علیهم السلام و عنایات امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف و اینکه او از کسانی بود که در علوم اهل بیت علیهم السلام کامل شده بود هم در اصول و هم در فروع و معارف، می‌نویسد:
او از کسانی بود که کان ینخلع عن بدنه ویتجرد عن قالبه غالبا وکان زمام الخلع والتجرید بیده واختیاره متی شاء ینخلع حتی فی مجمع من الناس

[ترجمه: او از کسانی بود که روحش غالبا منخلع می‌شد از بدنش و جدا می‌شد از قالبش (جسمش) و زمام خلع و تجرید به دست و اختیارش بود و هر وقت که می‌خواست روحش را منخلع از بدن می‌کرد حتی در میان مردم...]

چند سؤال در اینجا به ذهن می‌آید:
۱. وجه شرعی انخلاع و تجرید چیست؟
۲. آیا انخلاع و تجرید و جدا کردن روح از بدن فضیلت است؟
۳. آیا اینکار مختص به میرزا بوده یا مرتاض‌ها هم قادر به انجام آن هستند؟

◀صاحب علم جمعی کیست؟!
آقای حلبی پس از ذکر تاریخ وفات میرزا یعنی ۱۳۶۵ق و ذکر شعری مطابق با تاریخ وفات او که مصرع دومش این است:
غاب عن الاعین مهدینا (در حاشیه)
[یعنی مهدی ما از دیدگان پنهان شد]
می‌نویسد:
وهذا الفقیه النبیه قد أخذ مواد علومه ومعارفه وارکان مشهوداته النفسیة البحر الاعظم والسید السند الاقوم الفقیه العارف الألمعي صاحب العلم الجمعي سیدنا ومولانا...

[ترجمه: و این فقیه آگاه اخذ کرده است مواد علوم و معارفش و ارکان مشهودات نفسی‌اش را از بحر اعظم وسید سند اقوم فقیه عارف قوی الذهن [مثلا] صاحب علم جمعی سید ما و مولای ما...]

◀تا می‌رسد به عبارت رمزی که در وسط تصویر صفحه مشاهده می‌کنید.
باید حروف عبارت رمزی را یکی در میان بیاندازید.
⬅نتیجه‌اش می‌شود:
السید علی التستری معلم الشیخ الانصاری

[ترجمه: سید علی شوشتری استاد شیخ انصاری]

.....باطنا و ان کان متعلما عنده ظاهرا.

این باطنا متعلق به معلم شیخ انصاری هست یعنی او معلم باطنی شیخ انصاری بود اگر چه در ظاهر پیش شیخ انصاری درس می‌خواند.

◀اکنون می‌پرسیم:
۱. صاحب علم جمعی به چه معناست؟ فرق سید علی شوشتری با دیگر علمای امامیه چیست؟
۲. این سید علی شوشتری آیا همانی نیست که به گفته صوفیه با جولا در ارتباط بود و سر سلسله مشایخ تصوف می‌باشد؟
۳. دلیل مخفی کاری آ حلبی چیست؟ و چرا از عبارت رمزی استفاده می‌کنند؟

◀سؤال اصلی:
چگونه میرزا شاگرد سید علی شوشتری بوده و علومش را از او اخذ کرده در حالیکه سید علی شوشتری قبل از به دنیا آمدن میرزا فوت کرده بود؟!

جواب شیخ محمود حلبی این است:
وهذا الاخذ والاستفادة لم يكن على نظام التعليم والتعلم الظاهري حيث كان حيوة شيخنا قده بعد مماته وتعلماته عنه بعد وفاته...

[ترجمه: این اخذ و استفاده میرزا از صاحب علم جمعی بر اساس نظام ظاهری تعلیم و تعلم نبود زیرا هم زمان با هم نبودند]
سپس می‌فرمایند این تقریرات را غنیمت بدان.

◀لازم‌ به ذکر است در درس اول معارف الهیه آقای حلبی آمده است که میرزا مهدی اصفهانی بعد از مدتی غرق شدن در فلسفه و تصوف در مکاشفه‌ای خدمت امام زمان رسید، امام زمان لب‌های خود را روی لبان میرزا گذاشتند و میرزا را حامل علوم خود کردند. میرزا نیز از تصوف توبه کرد و مشغول پخش علوم اهل بیت علیهم السلام شد.
کتاب حاضر که تقریرات دروس میرزا مهدی است ۱۹سال بعد از توبه‌اش نگاشته شده است.

آقای حلبی در انتهای صفحه می‌نویسد که تقریر دروس میرزا را به او عرضه کرده و ایشان با قلم خودش آن را تصحیح کرده و حاشیه زده است:
وقد عرضتها علی حضرته فنظر فیها و اصلحها و صححها بقلمه الشریف فکلما تری فیها من الهوامش بالمداد الملون فهو من خطه المبارك...

ترجمه:
این نوشته‌ها را بر میرزا عرضه کردم و او نگاه کرد و او با قلم خودش تصحیح و اصلاحش کرد پس هر چه در حاشیه با جوهر رنگی می‌بینی خط مبارک اوست.

🔹تذکر: این مطالب، و رمزگشایی را از آثار استاد حسن میلانی نقل کردیم.

https://www.tg-me.com/us/نقد و بررسی مکتب تفکیک/com.tafkik/2914

BY نقد و بررسی مکتب تفکیک